的存在」について上手に整理できています。和辻さん、きっと喜んでいますよ。あの笑顔で。
２０１９（Ｈ３１→Ｒ元）年度
１０月３０日（水） ３Ｋ倫理
「人間の学としての倫理学」 ※（ ）内は授業担当者
「どうせ無理」「やるだけ無駄」という言葉を耳にすることが多いし、実際、自分が言われることがある。でも、（目標の達成が）無理だとしても、努力すること（それ自体）
に挑戦することに意味があるし、その精神が大事だと思った。
授業担当者からのコメント：人間は間柄的な存在なので、誰かとよい間柄＝人間関係や絆をつくっていくことにより、私たち一人ひとりはもっと幸せに生きられるし、この
世の中ももっとよくなるのではないでしょうか。「『どうせ無理』という言葉は、『滅びの言葉』です。先生なら『こうしてみませんか？』と、生徒に
提案してみましょう」（昨年度まで本校の校長だった上杉先生の言葉）。
１１月１日（金） ３Ｉ倫理
「女性解放運動」 ※（ ）内は授業担当者
女性の権利を主張するのは良かったと思う。なぜなら、昔は今よりも女性の立場が厳しかったからである。しかし、今は男性より女性を尊重し過ぎて、少し生きづらく
なっていると思う。
授業担当者からのコメント：後半についてですが、このこと（女性を尊重し過ぎ）で男性だけでなく、女性も生きづらさを感じているのでは？ そして、「全然、尊重されて
ないよ！」と思う女性も多いのでは？
「（諦めと成長）」 ※（ ）内は授業担当者
私はよく「マイナスの諦め」をしてしまいます。だから、「プラスの諦め」ができる人になって、（あきらめずにあきらめて）自分自身を成長させたいなと思いました。
授業担当者からのコメント：「あきらめる」とは「明らめる」という意味があって、これが「プラスの諦め」のことですね。英語で言えば、メイク・クリヤー。ちなみに「マイナス
の諦め」は、ギブ・アップ。
「自己本位」
自分は人のまねをしてしまいがちである。だから、人のまねをせず、自分らしく生きていきたいと思いました。今日の授業を受けて。
授業担当者からのコメント：良い意味での「自分ファースト」ですね。アイデンティティの確立や、自己実現の大切さにも通じますね。
「則天去私」 ※（ ）内は授業担当者
「ちっぽけな自我を越えた、大いなるもの（に即して生きる）」。この言葉にグッときました。（なぜならば、）本当の自分を出している感じで、カッコいいと思ったからです。
授業担当者からのコメント：「修善寺（しゅぜんじ）の大患（たいかん）」による臨死体験が、このような思想を夏目漱石に生み出させたのでしょう。
１１月１２日（火） ３Ｉ倫理
「（東洋と西洋それぞれの考え）」 ※（ ）内は授業担当者
東洋的な「美しいものは、美しいから美しいのであって、理由を求めるものではない」という考えは、本当にその通りだと思った。しかし、「なぜ？」を求める西洋的な考え
も、悪いものではないと思った。
授業担当者からのコメント：理由や理論を追究する西洋的な考えが、世の中を便利で快適（物質的に豊か）にしたことは否定できないですからね。でも、それで犠牲にし
た心の大切さ（精神的な豊かさ）については…MOTTAI NAI（もったいない）と思います。
「日本の考え」 ※（ ）内は授業担当者
今日の授業で自分は、日本食（和食）にも小林秀雄などの伝統的な思想（伝統を重視する思想で、「美しい花がある。花の美しさというものはない」など）がつながってい
ると思いました。なぜならそれは、日本料理ほど素材の味を生かす食文化はないと思うからです。分析せずに食べることで、食材そのものの味を楽しむということになり、
それが今の日本食（和食）につながっているのかなと思いました。
授業担当者からのコメント：すごい！ この見方・考え方を、山中出身の「料理の鉄人」道場六三郎さんに紹介したいと思いました。チャンスがあれば、そうします。マジで。
「なんでもいい」
僕は、自分や友達、そして他人が幸せになりゃいいと思っとる。だから、哲学のことで幸せになるならそれでいいし、そんなんしなくても自分で探せばいいと思うから、なん
でもいいと思った。
授業担当者からのコメント：これもすごい意見です！ 「反哲学」という哲学もあるのです。それも哲学のすごさだと、「全力で」思います。
