〜２００７年度〜

No.29.　Ｔ.Ｑ.「幾多郎と哲郎の哲学の日本的なユニークさとは？」

８月１日（水）　３年２Ｈ　Ｗ　祐也

幾多郎は東洋的禅の体験に基づく、「客観的個物と主観的我」・「精神と物質」の対立を越
えた所に具体的な生や真理をみた。一方、哲郎は『人間の学としての倫理学』の中で、西
洋の個人主義と日本の共同体的心情を統合し、「人間は間柄的存在である」とした。